何必偏偏選中我？

以斯帖記4:14此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」

羅馬書8:28我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。

主題問題:

• 神如何個別呼召我們承擔個人的使命?
• 呼召臨到時我們該如何回應?

講道大綱:

• 何必偏偏選中我？
  • 通常有2個原因:
    • 你無法對眼前迫切的需求視而不見。你深知百姓正受苦，必須有人挺身而為。
    • 你明白你責無旁貸，使命非你莫屬。
  • 無人能勝任摩西被呼召的使命，以斯帖的情況亦是如此。
• 以斯帖記 1:1-4:14
  • 宣教月特別有意義的關鍵。
    • 這是波斯帝國最頂最繁華興旺的時候。
    • 波斯帝國以包容多元語言文化著稱。
    • 波斯帝國雖然包容差異，權力仍然掌握在波斯王手中。父權制度仍然是當時跨越文化的公理。
    • 古代波斯與我們所處的後現代社會頗有相似之處。
    • 古往今來猶太人都一樣，始終面臨滅族的威脅。
    • 以斯帖記當中亞哈隨魯王和他的顧問，代表的是地上的極權，在今日的民主社會，很多時候實際上已經被民意調查與及社交媒體取代。
    • 末底改對以斯帖的要求，就是等同所為Come out from the closet聲援同胞。揭露哈曼的陰謀。但也不一定成功，而且自暴身份可能遭到Cancel Culture封殺。
  • 以斯帖可選擇逃避，但最終必然會為你做的抉擇負責！焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？
    • 當中國人思及命運之事，多半是凄楚嘆息、無可奈何。
    • 這般悲情無奈，甚至潛移默化地影響基督徒對呼召的思考。聽有些人講述被呼召的見證，幾乎帶著無奈感，
  • 世界確實存在超乎我們掌控的事物。但聖經告訴我們，世界並非如機械般純粹被動。神的眾子還未顯露出來，就是因為神和祂的兒女有自由。(羅馬書 8:19-22)
• 以斯帖記 4:15-4:17
  • 我若死就死吧！
  • 宿命論錯誤理解以斯帖，以斯帖一點也不被動。末底改要求以斯帖向王求情，以斯帖溫馨提示：向耶和華神，萬王之王求情，豈不更為重要？
  • 縱使犧牲，她仍已成就神的旨意。因為末底改的做法未必一定是神的心意。但謙卑禱告就一定是合乎神的心意。(羅馬書 8:26-27)
• 以斯帖記 5-9
  • 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 (羅馬書 8:28)
  • 這故事為波斯帝國全境的見證，使一些外族人也歸入猶太人。
  • 無法抗拒猶太人的神奇蹟的拯救。救贖經歷孕育了信仰。
  • 以斯帖憑智慧和信心所造的抉擇(4:15-17)就是這個故事的關鍵。

應用問題:

1. 一個來自人具體的請求，可不可以算是神的呼召呢？
2. 為什麼回應一個呼召，應承一個請求需要禱告呢？
3. 亞哈隨魯王的判斷模式和現代人的輿論法庭有甚麼相似的地方呢？以斯帖的溝通技巧有沒有是宣教或者護教可以借鏡的呢？
4. 什麼有人明知會作繭自斃仍然不願悔改呢？
5. 為什麼神的救贖能夠產生信仰呢？